Algoritmo para elegir instrumento

¿Quieres tocar algún instrumento musical y no sabes cual? Con este asistente podrás averiguar en pocos pasos cual es el que más te conviene.

Este documento es una traducción "aproximada". Espero en un futuro cercano hacer una versión más legible, mientras tanto, creo que esta puede valer. El original en inglés es el siguiente:

Espero que os sean de ayuda ;-).

Una buena traducción del Carmina Burana

Del Carmina Burana de C. Orff existen una gran diversidad de traducciones, pero todas ellas me resultaban en ciertos momentos poco comprensibles y con bastantes incoherencias, falta de rigor o con un exceso de licencias inopinadas y poco documentadas, al menos en apariencia.

Hace poco descubrí una traducción hecha por José García Illa al catalán y castellano. Esta traducción me pareció muy completa y documentada, mucho más comprensible, fiable y textual, justificando todas las licencias que se permite frente a otras traducciones.

Así que nada, os dejo el enlace de la traducción que os explico y además de una edición propia de esa traducción pensada para cantantes de coros (bueno, realmente pensada para mí, pero supongo que os puede servir tambien a otros), donde he repartido el texto y sus notas por números, diferenciado entre partes de solistas o coro ragazzi de las partes de coro o coro piccolo.

Traducción original

Adaptación para coros

Espero que os sean de ayuda.

Carta Abierta al Teatro Real

Anteriormente estimados señores del Teatro Real,

Soy un humilde (humildísimo) aficionado a la ópera, hasta la fecha habitual espectador de su teatro. De muy joven, aún con problemas para pagar el alquiler, siempre sacaba de algún sitio para hacer una escapada a Madrid para escuchar (que no ver) un par de óperas. Amo el género con locura, como casi toda la música. Hace unos 6 años años tuve ocasión de trabajar en Madrid y la proximidad con el teatro fue una de las razones de más peso para aceptar ese trabajo. Las penurias económicas se acentuaron, pero mis visitas al Real mucho más. No sólo eso: promoví la creación de una asociación de aficionados a nivel nacional que hasta hace poco presidí, con la que creamos una página web operística con un vivo foro, además de otorgar premios anualmente y en definitiva difundir este género de forma gratuita, con muchas horas de nuestro día a día dedicadas a esto por puro amor al género.

Con el pasar de los años tengo un armario lleno de los más diversos programas de mano, el 95% del teatro real, además de un montón de arrugadas entradas como resumen de mis continuas visitas. Y no sólo eso, conmigo he hecho que viniesen mis amigos, mi pareja, conocidos, familiares... cuando había un cumpleaños, unas navidades, mi regalo habitual (junto a un libro, película o disco) era una entrada para alguna ópera o concierto en el teatro. El regalo emocionaba doblemente: cuando se recibía y cuando se hacía uso de él. Llegué a conseguir un abono para mí y otro para unos amigos. Tampoco me pesaban las matrículas en los cursos sobre historia de la ópera y demás monográficos que desde el teatro se organizaban (y por suerte se siguen organizando).

El anuncio de que Antonio Moral sería sustituido por Gérard Mortier ya me preocupó, primero, porque Moral llegaba justo a su momento de mayor estabilidad de programa en un año que auguraba grandes éxitos que acabaron por ser grandísimos. No es que su programación estuviese exenta de baches, pero se acercaba bastante a un equilibrio estilístico, como también podía presumir de unos repartos en general muy apropiados y, habitualmente, de indiscutible renombre. Eso por no mencionar los ciclos de recitales, todo un lujo para poder escuchar a esos cantantes que por un motivo u otro, no se les haya podido encontrar sitio en las funciones de ópera.

Lo que más me preocupaba en sus numerosas intervenciones en la prensa tras ser nombrado (y antes de ser oficialmente el director artístico) es que empezó deshaciendo hasta donde pudo la temporada 2010/11, echando abajo el trabajo ya realizado por su antecesor, todavía oficialmente en el cargo en aquel momento. Además de esto surgían oficial y extraoficialmente los adioses de muchos famosos y queridos cantantes en Madrid, algunos por propia voluntad, otros sabedores de que el nuevo programador nunca contaría con ellos.

Muchos decían: “no critiquéis aún, que todavía no ha podido hacer nada”. Sin embargo sí que había hecho ya: prescindió de un director musical residente, dejando a una orquesta con algunos problemas en manos de directores itinerantes. Según el mismo intendente defendía, esto reduce costes –dato que ignoro pero me resulta, al menos, sorprendente – y aumentaría la calidad de la orquesta –discutible – . También decidió que la mejor manera de solucionar los problemas con el coro era echándolos impunemente y contratando un coro privado, operación que desde mi punto de vista, raya la ilegalidad.

El anuncio oficial de la temporada 2010/11 ya presagiaba grandes fracasos, pero otra vez se oía la cantinela de que “estáis juzgando antes de ver nada de su trabajo”. La página web del teatro cambió, borrándose todo el histórico de las anteriores temporadas del teatro, no sé todavía con qué intención. Yo decidí vender las entradas de mi abono, todavía confiado que en posteriores temporadas tal vez podría aprovecharlo. Poco a poco se fueron conociendo más cambios como el del personal de sala, una lástima y una injusticia igualmente, los programas de mano...

Abrió la temporada con una producción totalmente ajena al teatro. Orquesta, coro, cantantes, escenografía.... todo era del Bolshoi. No llegué a asistir, pero por lo oído y leído fue una gran decepción, una oportunidad de disfrutar de una ópera de repertorio, echada a perder por la calidad de la producción y los cantantes. Tras esto se siguió con un supuesto buque insignia. No sabemos qué se tuvo que “desprogramar” para este capricho/saludo inicial del nuevo director. Evidentemente la carísima producción de la fura fue un éxito muy celebrado, pero la calidad musical no hacía justicia a la partitura de Weill ni estuvieron a la altura, ni mucho menos, de la producción.

Podemos seguir desgranando los desatinos y fracasos de la presente temporada donde algunos pequeños reflejos de Moral la han adecentado. No seguiré porque no quiero que mi opinión personal sobre la calidad musical de unos instantes en concreto distraiga sobre lo realmente importante de todo este asunto que es el conjunto. En cualquier caso lo que sí que es indiscutible es que los recitales se han convertido un “regalo” del intendente a sus cantantes favoritos/amigos en lugar de ser lo que era, llegando en alguno hasta necesitar de amplificación electrónica (micrófono), el mayor enemigo de la técnica canora conocido.

Se ha intentado todo. Se promociona más que nunca el teatro: en prensa, televisión, Internet, se ofrecen charlas, conferencias (también on-line), los cursos siguen impartiéndose a gente muy interesada por el género, se hacen descuentos del 90% a gente con 30 años (antes 26), válgame el cielo, un precio simbólico, un “casi entra gratis” y aun así hay entradas sin vender. Me gustaría saber cuanto dinero se ha recaudado por venta de entradas (abonos incluidos) comparado con el año anterior, pese al aumento de precios estoy seguro de que es muy menor. Con sólo introducir algunos cambios, el público ha pasado de pelearse por las entradas, a intentar venderlas o regalarlas. Y lo que nos queda de temporada...

El caso es que desde el primer día de la temporada hasta hoy, sólo cuento con dos entradas arrugadas en mi montón (una de ellas con el sello de “último minuto”). La otra es del concierto-homenaje a Plácido Domingo. Si no hubiese sido por Teresa Berganza y alguna fugaz genial intervención, toda la expectación que generó aquel recital habría sido una de las mayores decepciones que recuerdo. Bueno, no quiero volver a despistar. El caso es que las entradas para ese concierto eran especialmente caras (carísimas) y fue una odisea conseguirlas. Como justificación constaba una nota (ya desaparecida) que rezaba más o menos: “los beneficios obtenidos por este recital serán destinados a fines benéficos”. Si ha sido así me gustaría saber, primero, cuánto se ha gastado y en qué, cuántos han sido los beneficios y, de haberlos, a qué fines benéficos se han destinado, porque hasta la fecha no me consta ninguna información al respecto. En el apartado de ingresos debería aparecer, además de las entradas, la parte proporcional de subvención pública y patrocinios privados que recibe el teatro y, si los hubiera, específicamente para ese recital, además de los derechos de emisión y grabación del recital (había planeado un DVD y las retrasmisiones en directo y diferido fueron excepcionales).

Si después de todo eso no hubo beneficios, me reservo el derecho de denunciar al teatro por estafa, pues el presupuesto estaba claro antes de ser organizado y habiendo vendido el 100% de las entradas se debería saber con antelación si cabía la posibilidad de beneficios o no. Si no se podía preveer beneficios, la nota es un burdo engaño. De existir y no haberlos destinado a ningún fin evidentemente benéfico, también se tratará de una clara estafa que pienso denunciar como víctima de la misma. Dios no lo quiera.

Ahora se anuncia la temporada 2011/12, ya calificada como 100% Mortier. Algún compromiso más se ha tenido que cancelar, las agendas se prevén con varios años vista. Por cierto, otro dato que sería muy valioso para ponderar la gestión de Mortier sería saber si por las cancelaciones de compromisos realizadas desde su entrada, se ha perdido dinero en indemnizar a los contratados.

La temporada, con unos mínimos conocimientos del repertorio y de los cantantes sí que puede prejuzgarse, al menos, de lo buena o mala idea que son algunas cosas. No voy a opinar, como se suele decir, “a toro pasao” de si son buenas o malas ideas, para mí lo serán o no independientemente de los resultados. Luego juzgaremos los resultados cuando los tengamos, cosa en la que no voy a entrar, no voy de pitoniso.

Como bien dice J. Fdez. Guerra en la revista docenotas (http://www.docenotas.com/noticia/7549/opini), la idea de que el público de Madrid somos intolerantes con la ópera posterior al XIX y que si nos sacan de las óperas tradicionalmente de repertorio protestamos porque somos obtusos y casposos aficionados, es una falacia sin fundamento que los defensores de esta temporada esgrimen sin conocimiento de causa. Óperas tradicionales de repertorio no habrán llegado a la decena en mis años como espectador del teatro. Como indica el artículo, se ha podido disfrutar de casi todo (¿o todo?) Janácek, todo Berg, Britten, Henze... La mayoría con notabilísimo éxito cuando se han hecho bien, por cierto. La Elektra con que se abre la próxima temporada es la tercera vez que se programa en las 14 temporadas de teatro, mientras que Traviata (supuesto paradigma de la ópera tradicional), una sola vez. Hay otros títulos que pueden ilustrar esta tendencia hacia programar con comedimiento el gran repertorio, pero gracias al borrado del histórico de temporadas de la web del Real, me cuesta en exceso recopilar los datos concretos.

Lo mejor de todo es que no creo que nadie se queje por tener otra vez más a Elektra en la temporada, podría ser un “mal menor” si hubiese alguna justificación de peso que motivase la programación de esta y otras obras además de la voluntad del director artístico. La programación no parece llevar ningún otro hilo conductor que le dé coherencia a la propuesta más que convertir al teatro en un teatro de rarezas.

Una de las justificaciones que el mismo programador da, es la de “dar un carácter europeo” al teatro. ¿Alguien me podría decir qué significa esto? ¿Es menos europeo Bizet, Gounod, Verdi, Offenbach o Donizetti? Por poner unos ejemplos. Por supuesto el barroco debe haberse desarrollado en la civilización Maya. ¿O con europeo se quiere decir anglosajón? ¿O no latino, directamente, que hay que ver lo poco europeos que somos? Yo, la verdad, no lo entiendo. Una de las imágenes que me vienen a la mente cuando oigo hablar de la cultura centroeuropea es la de un señor vestido de pingüino aplaudiendo aproximadamente al compás de la Marcha Radetzky. O los recitales de high-lights con amplificación electrónica. No creo que nos vaya a aportar culturalmente mucho este “carácter”, la verdad sea dicha. A parte de esto habría que plantearse si los teatros de París y Londres (por ejemplo) son europeos, porque según sus programaciones, comparadas con esta, no lo son en absoluto.

El mismo programador define su temporada como “exigente”. Por favor, explíquese: ¿exigente para quién? ¿Qué sentido tiene? ¿Cómo puede serlo? Tampoco lo entiendo del todo. O mejor dicho, no quiero entenderlo para su propio beneficio.

También defiende que se trata de una temporada “de calidad” y que atraiga a “nuevos públicos”. La primera premisa está por demostrar. No sé si se refiere a la calidad de los títulos (que la hay) a la de las producciones (que lo ignoro) o a la de los intérpretes (que en su gran mayoría lo dudo). Desde luego que como conjunto, sin independizar cada título, es inestable, sesgada, corta de miras y focalizada en un repertorio poco variado, además de apostar por ciertos espectáculos que directamente no son óperas ni ballets, experimentos a parte. La calidad de los intérpretes ha bajado muchos enteros si comparamos estos elencos con los del 2009/10, no creo que ganemos en este aspecto nada y sí se pierde bastante. Lo de los recitales no tiene ni punto de comparación posible. La segunda premisa también es una constante media verdad. La mayoría del repertorio es directamente posterior al “fin de siècle” o de las tendencias más vanguardistas del mismo, donde se crean nuevos lenguajes como respuesta a los preexistentes o incluso a las distintas ramificaciones que les son contemporáneas. Éstos leguajes, en su mayoría de gran complejidad, y el diálogo que se produce entre ellos y sus antecedentes, son ininteligibles si no se tiene un algo más que somero conocimiento del devenir de la música en los 300 años anteriores (incluso más). Lejos de abrir a nuevos públicos, el efecto lógico es que se reduzca a una minoría aún más acusada que el público de la ópera más tradicional, por no hablar de aquel que se acerca por primera vez al género, para el que le podemos crear anticuerpos si empezamos la casa por el tejado. Esto no significa que sólo haya que programar ópera para “no iniciados”, pero sí que habrá que saber guardar un equilibrio si de verdad nos interesa abrir la cultura musical europea a nuevos públicos.

Otra de las justificaciones que usó el director en la presentación es que “no se puede malgastar el dinero (un 44% público y un 56% de las actividades del Teatro) en costosas puestas en escena”. ¿Esta premisa justifica un acercamiento al repertorio menos tradicional? Pues creo que más bien es al contrario. Empezando por los derechos de autor, muchas óperas del siglo XX aún hay que pagar y no poco, por cada función a su autor o herederos. Igualmente el loable rescate de obras que han desaparecido del repertorio conlleva unos grandes gastos como fácilmente puede deducirse. Si hablamos de costosas puestas en escena, el mejor ejemplo es ese Saint François d’Assise que el director se empeñó en realizar en su primer año en teatro y cuyos costes harán que se replanté el escenario planeado (la Caja Mágica) por el Madrid Arena, como mínimo. Deberemos comparar el déficit que va generar este capricho con la más cara producción de cualquier ópera de repertorio hasta la fecha y ver si está justificado. Creo que el ahorro no es una razón que pueda justificar la elección del repertorio. Tal vez sí la de cantantes (no lo sé, no tengo datos), pero si lo que ahorras en contratos, lo pierdes por taquilla ¿tiene sentido?

Pero lo que definitivamente casi me lleva al delirio ha sido escuchar este snobismo de que “el patrimonio español no existe”. Sólo por esta declaración no merece ninguna responsabilidad cultural en nuestro país, para luego justificar que está presente a través de Mercadante (que la escribió estando en España) y Ainadamar que su protagonista es Lorca. Entonces ¿existe o no existe? Siguiendo esa simplista justificación (y como decía una conocida mía) podemos reclamar como óperas españolas integrantes de nuestro patrimonio Le Nozze di Figaro, Fidelio, Don Giovanni, El Rapto en el Serrallo (qué, hombre, la protagonista es española y su novio también), Don Carlo, Ernani, La Favorita y La Forza del Destino, para comenzar. Pero es que resulta que el patrimonio español no sólo existe, sino que además nada tiene que ver con estas zarandajas y en él los teatros españoles deberían ser referentes internacionales. Nada más lejos de las declaradas intenciones de éste director.

Cuando pensaba que la cuenta de despropósitos, desprecios y snobismos no era matemáticamente capaz de aumentar, me doy de bruces con la realidad.

Respecto a la escasez de artistas españoles en la programación, el intendente belga no ha dudado en afirmar que "ningún director de ópera ha hecho tanto" por los artistas españoles como él y ha criticado que, a pesar de las "buenas voces" que hay en España "falta estilo". "Cantan Verdi como Puccini y el estilo mozartiano es muy malo", señala. "Necesitamos crear una escuela lírica. Ese es mi sueño", ha añadido.

Vamos a ver: ¿cuánto es ese tanto y cómo lo demuestra? Porque se me ocurren varios directores que sí han hecho más que Mortier, directores de temporadas españolas y extrajeras, para más inri. La excusa para no contar a penas con ellos es que “cantan Verdi como Puccini” en una temporada sin ningún Verdi, qué más dará como canten Verdi los españoles, a pesar de que este tipo de generalizaciones no debería enunciarlas ningún responsable cultural que se llame “culto”. En cuanto al “y el estilo mozartiano es malo” tres cuartos de lo mismo. No creo que los cantantes de nuestro país se merezcan tal desprecio y tan falto de análisis como este gratuito ataque simple y llanamente para defender su fallida elección. Habría sido infinitamente más fácil, inteligente y constructivo (ojo, aunque no lo pensase), soltar un diplomático “por diversas causas ha sido imposible contar con todos los cantantes que me gustaría, agendas, repertorio, condiciones (...), pero conforme avancen las temporadas se irán incorporando pues existen cantantes españoles con grandes carreras con los que nos gustaría contar”. Pero no, lo ha dejado bien claro. Pero es más, añade que la solución pasa por crear “una escuela lírica”. O sea, no sólo nos tiene que decir qué escuchar y qué no, sino que además se permite el lujo de decir que los cantantes españoles tienen que reeducar su estilo según sus criterios canoros. Arreglados estamos, donde no basta con crear un público nuevo sino que además también hay que crear unos cantantes nuevos.

Las palabras del director del INAEM prefiero no comentarlas, porque, o están escritas antes de conocer la temporada, o ha mentido consciente, descarada y gratuitamente.

Todo esto ha hecho que un fiel y joven aficionado se dé por vencido. Ya no traeré a más amigos o familiares, ni pregonaré en mis escuetos desiertos las bondades del arte y la cultura que puedes llegar a albergar. Adiós abono, adiós teatro. Adiós lágrimas de felicidad, adiós cultura. Espero que esos “nuevos públicos” disfruten en tus imposibles butacas sin visibilidad lo que yo he disfrutado, a mí, últimamente, sólo me hacen sufrir y llorar de pena y nostalgia (y no han pasado sino unos meses).

Por todo esto, he creado un grupo en Facebook, para todos aquellos, que como yo, quieren que el teatro de la ópera de Madrid vuelva a intentar ser lo que fue y no un corralito donde unos cuantos campan a sus anchas, para todos aquellos que piensen que la cultura madrileña ganará con la dimisión de Mortier pero, especialmente, de quienes decidieron contratarle:

Por la supervivencia de la Ópera: Mortier dimisión

¡Que les vaya bonito!

El libro dorado de los Coros Amateurs

Todas las frases que a continuación aparecen las he ido recopilando después del trabajo y/o conversaciones con varios maestros compositores y directores corales. Precisamente Ester Bonal suele decir antes de hacer una recomendación: “apuntad en vuestro libro dorado sobre los coros la siguiente frase bien grande...”, así que éste podría ser el resultado de hacerle caso. Las coincidencias en los conceptos de varios de ellos y la imposibilidad de ser todo lo textual que me gustaría, me ha impedido asignar cada frase a sus autor/es exactos. Entre otros, esta recopilación está inspirada y construida con las enseñanzas de maestros como:

Basilio Astúlez,
David Azurza,
Ester Bonal,
Javier Busto,
César Alejandro Carrillo,
Johan Duijck,
Josu Elberdin,
Ana María Raga

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El libro dorado de los Coros Amateurs

-Cantar en un coro no consiste cantar a la vez, sino en cantar juntos

-Participa en los ensayos y el trabajo de tu coro con una actitud de dar, no de recibir, acabarás recibiendo mucho más.

-Un nuevo compañero es la mejor noticia para un coro. Acógelo y ayúdale a integrarse y aprender lo más rápidamente posible, nunca lo apartes ni lo aísles en ningún sentido.

-Cantar no es una cuestión de edad, sino de actitud y energía

-La actitud con la que atender los problemas que puedan tener nuestros compañeros debe ser la de entender, no la de juzgar.

-Estás en un coro porque es una actividad que te gusta y te realiza, es una suerte contar con un grupo con el que poder hacerla, así que practícala como tal.

-Eres parte de un grupo, de un equipo, sólo será necesario destacar como individuo cuando el equipo (el entrenador) te lo pida.

-La “equipación”, la estética, tu colocación, la manera de salir y entrar al escenario o los movimientos durante el canto también son aspectos importantes e identificativos de los grupos, no faltes a éstos ni los consideres secundarios.

-Si tu director te pide que aprendas algo de memoria, es porque es realmente necesario, continuar con partituras significa que aún no conoces la pieza y, por lo tanto, no podrás interpretarla en el escenario.

-Tómate en serio los calentamientos. Aunque no lo llegues a notar inmediatamente, tu salud vocal y tu calidad como cantante están en juego.

-"El cantor no debe deslumbrar: debe alumbrar" Atahualpa Yupanqui.

-Si quieres ser un buen cantor, cuídate como tal. Los deportistas amateurs también cuidan su físico y tienen cuidado de no dañarse su cuerpo para poder realizar su actividad lo mejor posible.

-Los ensayos son la cocina donde se prepara el plato final que es la actuación: hasta la ensalada más sencilla debe prepararla el cocinero con todos sus ingredientes.

-Siempre se puede aprender y mejorar. Participa con ese ánimo en todas las actividades formativas que organice tu coro, incluso procúrate tu propia formación musical y canora fuera del grupo, aportando después tu experiencia y conocimientos adquiridos a tu grupo.

-Lo mejor es evitarlo siempre, porque si faltas a un ensayo obligarás a tu director a repetir su trabajo cuando vuelvas. Procura para entonces haberte informado de qué se ha trabajado en tu ausencia y qué indicaciones ha dado el director para facilitar su trabajo, el tuyo y el del grupo. Si no tienes responsabilidad al respecto, no deberías preocuparte por las razones de las ausencias de tus compañeros sino en ayudarles a ponerse al día.

-El lápiz es el mejor amigo del músico, nuestra memoria no es suficiente. Las partituras plastificadas son un engorro para las anotaciones durante los ensayos, para el concierto llévalas según la norma de tu coro o las instrucciones de tu director.

-Cuanto más estudies las obras antes y después de ensayarlas, mejor te irá a ti y a tu grupo. Serás además de gran valor para el compañero que no haya podido hacerlo. El ensayo no es el momento de estudiar las obras, es el de trabajarlas; además de entrenar la voz y el sonido.

-Si limitamos nuestro nivel de exigencia al que percibamos del resto de compañeros, el nivel de exigencia del coro tenderá siempre a la baja (seguramente por un problema de percepción). Exígete siempre lo mejor de ti mismo y el nivel del grupo siempre irá en alza.

-La actitud en los ensayos también puede verse y modificarse en tu postura corporal. Una cosa es estar sentado y otra inclinado en el respaldo. Una cosa es mirar la partitura y otra agachar la cabeza, el atril es una magnifica herramienta pero tampoco para esconderte tras de él. [Johan Duijck decía: “inclinarse es el primer paso para morirse”]

-Es una suerte estar en más de un coro si el trabajo que haces en uno no torpedea el que haces en el resto. Admira y valora a los compañeros que han sido capaces de conseguirlo.

-Tu antigüedad como miembro del coro no te da más derechos que a los que llevan menos tiempo, ni te arma de razón. Tu grado de experiencia servirá para compararte contigo mismo, pero no con el resto de compañeros.

-¡Vamos a pasarlo bien!

J. Ángel Treviño

Diccionario Tomellosero-Español. V2.0

DICCIONARIO TOMELLOSERO - ESPAÑOL v2.0
DECIONARIO DEL PUEBLO PA QUE NOS ENTIENDAN LOS FORASTEROS (corregío)
(Actualizado a la v2.9 ya na menos)

Las entradas más recientes tienen el símbolo , pa localizas más deprisa y to eso...



A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V Y Z

LA "A"

ABOTARDAO.-
1. Atocinao, apollardao, atontao.


ACACHATEAHIPODAD, CACHATEIPODA.-
1. Llamada de atención pa´l que gasta la mandanga, es mu piel y no le cunde la faena.


A CASCAPORRILLO.-
1. A trocho y mocho.

2. A to castaña. Con prisa pero sin pausa.

3. Con contundencia.


ACITUNAS.-
1. Olivas. Del inglés "tan cé cartón como": as-c-toon-as

2. Rigular. Adios amoto.


ACUESTE, DAR.-
1. Hospedaje donde pernoctar.

Ej. "¿Pero que van a venir tus tíos de Ibis? A esos tendrás que dales acueste, no vas a mandalos a un hotel."


ADIOS AMOTO.-
1. Interjección con diversas utilizaciones, principalmente sorpresa, incredulidad, ignorancia (que no sabes qué decir), etc... También es posible encontrarlo en forma de ADIOS AMIGO, ADIOS ADIOS, o simplemente ¡ADIOS!, equivalente de ¡ARREA!


AGALLARSE.-
1. Metese los aldones por dentro de los pantalones. Colocase bien al ropa en general.


AINAS.-
1. Ya está bien.

2. Lo que ha costao.

3. A duras penas.

~ SI VIENES,
1. me creía que no llegabas.


ALDONES.-
1. Bajo de camisas y camisetas. Ir con ellos por fuera es de modernos guarros. Se sospecha que procede del español faldón, pero no se conoce su uso en singular.


ALGALLOTAS.-
1. Acumulo reseco de zurraspas en el vello anal.


ALZALABAO/A.-
1. Con poco lustre. Estransio. Adjetivo usado para definir la apariencia de la cara en mayor medida que el resto de miembros o el individuo entero.


AMAGAR.-
1. Agachar.

2. Aplacar.

~ LOS HUMOS
1. Si alguno se pone farruco, decirle cuatro verdás, tres insultos, dos amenezas de hostieja recia y una bacinería.


AMORTERAR.-
1. Arrimarle la tierra a la cepa o planta con la azá y en redondo, labor propia en posturas.

Ej. -"Anda, hermoso, dime algo con amor."
-"Amortera ahí deprisa!".


AMOTO.-
1. Medio de transporte con motor de dos tiempos, sistema de arranque en una patá y dos ruedas. Opcionalmente puede disponer de un sistema de frenado de disco. Si ya tiene intermitencias es pa tu chico, si es un mocete, que se pasee y se vaya a los Pinos de botellón con el casco en la frente.


ANCA.-
1. Del francés chez. Adverbio de lugar.

Ej. Me voy anca La Flori - me voy a casa de Doña Flora.


ANTICONGELANTE.-
1. Copichuela de coñá, anisete o solisombra (cocktel de mitá del primero y mitad del segundo, casiná), que el viñero se toma en ayunas o después del primer café en el mejor de los casos. Y es que hay trabajos que o vas a las 6 de la mañana borracho o te vuelves a tu casa.


APAÑAO, APAÑAOTE.-
1. Hermoso, guapete, o que se ha vestio bien.

2. Hombre que se guisa, se limpia los calzoncillos, se hace la cama y tiene las cosas limpias. Mozoviejo o viudo sin madre ni hermanas.

3. Habilidoso.


APÀSTATE.-
1. Chateahí, agáchate leche, amaga el lomo.


APERCIBIOTE, APERCIBIO.-
1. Que se anticipa a las situaciones.

Ej. Eres más apercibío que la tía cipota, que se limpiaba el culo antes de cagar.


APESCARSE.-
1. Apodencarse dejando caer todo el peso del cuerpo que se pueda. Agarrarse bien a algo pa ir casi en volandas.


APODENCARSE.-
1. Apoyarse normalmente con el brazo en el hombro de alguien, además con fuerza. Como asobinarse, pero sin cariño. Propio de mozalbetes pieles.


APRETAR LA GALLETA.-
1. Que cunda, que se vaya ligero sin llegar a sacar el cojón.

Ej. Aprieta la galleta y haste mal, so piel


APURAORZAS.-
1. Del español apurar y orza. Familiar o "amigo" que vive en alguna urbe y viene de vez en cuando (fines de semana principalmente) a pegar la gorra y con frases del tipo: "A ver qué tal están los chorizos de esa orza"; "a ver el queso que tienes en la orza aquella" no te deja ni Brusco. Véase los de Ibis.


ARRABALERO.-
1. Que habla y viste como los tenderos del mercaillo, normalmente de voz aguda.

2. Basto sin clase.


ARREA.-
1. ¡Adios! Otra interjección de sorpresa que se suele soltar con la mano en la cabeza o en la boina si se tuviera puesta.


ARRÉALE, ARRÍALE.-
1. Imperativo del verbo arrear.

2. Tírale, que va encendío. Véase Apretar la galleta.

3. Tamién cascarle a alguien una tunda de soplamocos.


ARREANDO ESTOPILLA.-
1. Salir cagando leches.

2. Soltar guantazos como fundas de camiones a cascaporro.


ARRECALCAMAZO.-
1. Con contundencia y continuidad. A cascaporro.


ARRECOSTARSE.-
1. Echase, apalancase, amagar la costilla.

2. Apollarse en una pared, árbol, vehículo o remolque.


ARREGLO DE BODA.-
1. Pedida de mano, cuando el novio le dice al padre de la novia que quiere las viñas de reguerío.


ARRENDAR.-
1. Imitar a alguien, con la voz o repitiendo los gestos. Al arrendao le suele dar coraje que lo hagan.


ARRIMAR BARRO.-
1. Guarrerías propias de los mocetes. Véase Azufrar.


ARTISTA, ARTISTEJA.-
1. Que realiza un trabajo con maña y soltura.

2. Guacho que siempre está inventando y con pocos apaños te hace cosas sorprendentes, aunque no valgan pa na.

3. Uno que te hace una faena para beneficio propio con descaro y se queda tan pancho.

Ej. "Hermano, que como he visto que tenías unas cepejas ahí en el bombo que se estaban pudriéndo me las he llevao a secátelas a mi chimenea, y de he querio echar mano, se habían prendío ya."
-*Eres mu artisteja tú, me paice a mí."


ASTAJO.-
1. Del castellano a destajo. Que va a cojón sacao, independientemente si es una actividad remunerada u ociosa.


ASOBINARSE.-
1. Arrecostarse un poquito retozón y por tiempo indefinido. Propio de sobones.


ASURAS.-
1. Agobiamiento.

2. Ataque de ansiedad de los tomelloseros.

3. Repelencia ante una actividad asquerosa o comprometida.


ATO.-
1. Viandas.

2. Variedad de alimentos que componen la merienda del viñero. Cuando se iban de semana el ato estaba compuesto por queso, pan duro, longaniza (del "Cazaor", que te regalan un guchillo, y colorá" ), unos choricetes, harina de titos, unos pimientos, tocino, jeta, unas sardinas salás y aceitejo.


ATOESTROZO.-
1. Hecho con ansia, sin mucho cuidao y astajo.


ATUFAO.-
1. Acipotonao.

2. Tamién puede ser que ha golio alguna expulsión gaseosa a base de metano y deribados, o la inhalación de humos reiterada propia de permanecer en un lugar donde se ha producido una zorrera.


AZÁ.-
1. Artilugio viñero pa amorterar, escubrir, hacer casillas, dar un golpecillo a los malvecinos o rabogatos, etc... Para su utilización se recomiendan dietas ricas en hidratos de carbono y grasas animales, como gachas o migas, si no se corre el riesgo de quedase esmallao. Se compone un astil ligeramente curvo en su mitaz baja, de unos 40 ó 50 centímetros, insertado en una hoja de metal a forma de pala, formando un ángulo de 50 a 70º (a la sombra). Su versión miniaturizada se conoce como escabillo.


AZOGUE.-
1. Nerviosismo cansino, estrés y ansiedad. Un ataque agudo puede desenvocar en asuras

2. Desequolibrio hormanal sintomático de permanecer demasiado tiempo sin arrimar barro o hacerse una gaseosa.


AZUFRAR.-
1. Tratar con fitosanitarios, normalmentos sulfatos o sulfitos en forma de polvo, enfermedades propias del viñedo, los melones y asimilados. Sulfatar.

2. Evolución de la acepción primera: echar polvos, pero en ver de a las viñas, a personas o animales. Echar un casquete o varios. Aunque se pueden usar indistintamente ambos, a diferencia del arrimamiento de barro, este verbo está más indicado para situaciones de emergencia, donde el azogue es incontenible y el objetivo último es siempre el desfogue por encima de cualquier otro.


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LA "B"

BACÍN, BACINACO.-
1. Reportero del corazón en Tomelloso, paparazzi en otros pueblos.

2. Curioso. Que se las sabe toas.

3. Que le gusta guiscar a los paratos, animales o pelsonas.

4. Que suelta muchas bacinerías sin previnir antes.

5. Lecinciao o licinciao.

6. Las cinco aceciones anteriores juntas, donde es más propio el uso del aumentativo bacinaco.

Ej. -"Me han dicho y que tu chica se ha tenío que ir del pueblo con un bombo. ¿Ej que no sabía que ahora con lo de la pastilleja de pasao mañana to eso te lo deja to limpico y ni crias guachos ni na?"
-"¿Tú no eres mu bacinaco? So lecinciao. ¡Veste a la mierdaaaaaaaaaaa!"
-"Endeluego... como duelen las verdás..."
Tras esto viene una hostieja recia en lo que viene siendo la cepa la oreja sin mediar palabra alguna.
-"Le ha dao coraje y to que se lo diga..."


BACINERÍA, BACINÁ.-
1. Lo que dicen los bacines. Todo tomellosero tiene derecho a decir bacinerías, sólo si lo hace sin preaviso o repetidas veces en una misma conversacion se convertirá en un bacín.

2. Cotilleo.

3. Chiste regulero, que ni es chiste ni es na, es una historieja pa reise un poco, pa que el que la cuenta se haga el listo.

Ej. -"¿Los digo una bacinería?"
-"Enga, arríale."
-"Pos se conoce que había un cazaor que había estao tol día sin dale a na, y se fue a la granja del hermano Ángel a por un conejo. Lo ató con un cordelillo a una cepa y cuando va a tirale con la escopeta, le dió a la cuerda y salió el conejo arreando estopilla.... JEJEJEJEJE. ¿A que no sabís quién es?" [en ese momento se cortan las risas]
-"Eh, eh, no te pases, no me seas bacín." [Equivalente a tarjeta amarilla]
-"Pues es el Eustaquio, el cuñao de Caramengajo."
Tras esto viene una hostieja recia en lo que viene siendo la cepa la oreja sin mediar palabra alguna. [Equivalente a tarjeta roja]


BALADRE.-
1. Que no vale na, ni pa tomar por culo. Peor que paja. También se puede usar refiriéndose a una persona poco provechosa.


BARJA.-
1. Cajón de madera con tapa (y si no, ten cuidao que a la golor va a acudir el gatete y verás tú...) pa guardar el ato y, opcionalmente, arrecostase.


BARQUINÁ.-
1. Micción mu exagerá por sus proporciones.


BASTO.-
1. Individuo que por estos lares no desentona na siquiera.

2. Recio de corteza

Ej. eres más basto que unas bragas de esparto enraizás con sarmientos.


BALDOMERO.-
1. Fulano, mengano, paisano. Nombre propio comodín.

2. Tresquieres, tristesansias, mangasverdes. [Definiciones pendientes para subsiguientes revisiones]


BASUREAR.-
1. Échale estiércol a las viñas. Tamién se aplica a cuando uno se caga detrás de una cepa.


BECICLETA.-
1. Bicicleta de paseo. Con porta o sin porta, el único extra que lleva de serie son dos pinzas de la ropar pa ponételas a la altura de las canillas y que no se te pille el bajo de los pantalones con la cadena.


BICHINAL.-
1. Barja empotrá en el salón o la cocina. Despensa de urgencia.


BOLLAGAS.-
1. Gûevón, con más pachorra que el perro de Heidi.

2. Gordaco, mulandango, mostrenco, panzón, zampabollos, sietealmuerzos. [Algunas definiciones pendientes para subsiguientes revisiones]


BOMBO.-
1. Construcción agraria genuina hecha a base de piedra desnuda una sobre otra, sin argamasa, vigas, pilares o mariconadas de ese estilo.

2. Embarazo. Feto.

Ej. "Te han hecho un bombo". Sí se dice a un hombre, es que le han construido un habitáculo a modo de choza en sus tierras. Si se dice a una mujer es que le han metio un cipotazo y espera un guacho.


BRASERO DE PICÓN.-
1. Infiernillo ecológico que se pone debajo de las faldas de la mesa.


BRIBÓN, BRIBONACO.-
1. Del español bribón, tal cual, sólo que aquí sisnifica que se es mu piel, más que un saco, una trilla o la quijá de arriba. El bribonaco es pa dale capones hasta dejalo sin cogote.


BRUSCO.-
1. Del español brusquedad, pero no tiene nada que ver. Advervio de candidad, similar a nada.

Eje: -"¿Se lo ha comio to?"
-"Sí, no ha dejao ni brusco". (no ha dejado nada)


BUFARÁ.-
1. Concentración de gases malolientes. Te da la bufará cuando tras el regüeldo de un tercero puedes adivinar los componentes de la dieta del susodicho.


BUJERO.-
1. Hoyo. Orificio.




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LA "C"

CALOSTROS.-
1. Del español calostro, primera leche que da la hembra después de parida. En tomellosero es un producto del imaginario colectivo que teóricamente se produce en los testículos cuando llevas demasiado tiempos sin arrimar barro o hacerte una gaseosa. A los mozoviejos es fácil que le recomienden habitualmente ir anca la Flori a que le saquen los calostros.


CANDORRO.-
1. Que no va mu conjuntao. Arrabalero que no pega voces.

Ej. Eres más candorro que un collar de mocos.


CANILLAS.-
1. Espinillas de un tío reseco. Tobillos.


CANSINERÍA.-
1. Propio de los hermanos viejos, que se ponen tercos y están de contino hablando de las mulas.


CANSINO.-
1. Cansao, hartizo, cansalmas, cansaliebres, pesao, terco, repetitivo.

Ej. ¡Qué cansino, cansas a Dios y a su agüela!


CANTO.-
1. Jijarro, que sirve pa escalabrar, hacer bombos o pa limpiase el culo después de giñar en invierno, que no hay pámpanas.


CARAMENGAJO.-
1. Terrateniente tomellosero con muchos tractores y muchos cuartos.


CARRERO.-
1. Transportista vinícola que lleva la cosecha desde la finca hasta la cooperativa.


CARRIL DE LA MOSCARDA.-
1. Paraje lugarero con viñas que salen a catorce o quince kilos por cepa (aunque siempre da gusto exagerar).


CASAS DE LAS LUCES, LAS.-
1. Casas o cuartillejos de público acceso que se identifican por una bombilleja que tienen en lo alto de la puerta, a modo de led informativo. Si la luz está encendía, tú tamién y además tienes estomaguejo y seguro médico, puedes entrar para, por una módica cantidad, arrimar barro un ratejo. La reina del lugar es La Flori.


CASCAR.-
1. Hablar. Contrar algún acontecimiento. Más común en hermanas ociosas.

2. Dejar calentico. Fostiar. Dar unos guantazos bien daos.
~ EL FOLLO.
1. Doblar las uñas. Estirar la pata. Aparecer en la tablilla como titular. Que te has quedao moñeco y te llevan pa'l corral de los quietos a criar tobas

2. Si es un empresario, entrar en bancarrota.


CEPORRO.-
1. Gilipollón, cipote y u o cipotón.

2. De cortas entendederas.


CHAMBERGO.-
1. Pelliza, prenda de abrigo, sea rebeca, chaqueta o anorás.


CHASPODAR.-
1. Cortar sarmientos sin miseria pa que pase el trastor sin tronchar los pulgares o dejar la cepa prepará pa la poda.


CHICO/A.-
1. Enano, chiquituso.

2. con un pronombre posesivo antecediéndolo, hijo/a.

Ej. -"¿Cómo está tu chico?"
-"Pos mu chico, hija, no me come na."


CHINOSTRO/A.-
1.La almendra. El cabezo. La sesera.


CHILE.-
1. Voz dirigida a los perros, vocativo. Dependiendo del tono utilizado es para llamarlo o para echarlo. Véase picho.


CHORRILERA.-
1. Fila mu larga.

2. Unidad de SMT (Sistema Métrico Tomellosero) equivalente a espuerta. Mucha cantidad de algo, más propio de cosas contables, esto es, podrá haber una espuerta de agua, pero nunca una chorrilera de agua. De gatetes puede haber una espuerta o una chorrilera.


CHUFLITO, CHOFLITO.-
1. Aspersor que se usa en el reguerio.


CHUPÓN.-
1. Caramelo con un bastoncillo para sujetarlo. Chapachús por su nombre comercial.


CICATO, CICATERO.-
1. Mu grande.

2. Que las gasta mu gordas. Bárbaro, ya sea pa trabajar, andar de juerga, o ser bacín, según el contexto.

Ej. "¡Qué chispa traigo! Me juntao con Roperete, y ese es que es cicatero deprísa."


CIERNEFOLLOS.-
1. Del español cerner o cernir y el Tomellosero follo. Tio mierda, mulandango que aporta mu poquito, no, na siquiera.


CIMA.-
1. Pa decile a uno tonto y que no te entiendan los de Madris. Los de Ibis sí que se enteran..


CINGUANGO.-
1. Órgano reprodutor másculino, indicando tener un tamaño considerable. El badajo la campana.


CIPOTAZO.-
1. Meterla en caliente con ansia y sin piedad. Arrimar barro. Azufrar.


CIPOTE.-
1. Miembro viril masculino. "La cola" cuando hay señoras, hermanas o niños presentes.

2. Tonto las tres, tontolaba, atontao.

~ PERDÍO/MAREAO.
1. Mu cipote. Cipotón, pero de hombre tonto.

Ej. -"He metio el cipote en un melón revenío y ahora me pica astajo."
-"¿Tú es que estás cipote perdio o qué te pasa?"
"Veo menos que un cipote liao en un trapo."


CIPOTERA DE AGUA.-
1. Lluvia muy intensa o prolongada. El párroco del pueblo explica el diluvio universal como "la gran cipotera de agua".


CIPOTÓN.-
1. Hombre con mucho cipote.

2. Hombre tonto, mu tonto, mu tonto. Pues no: más otavía


CIRIACO.-
1. Sinaco tonto. Que tiene cosas d'apataco


CIRIPUÑO.-
1. Bola de trapos, telas o pañuelos, amasaos sin delicadeza pa que estén más recogíos.


CIROTE.-
1. Cada una de las partes enteras que componen una mierda.


COBETE.-
1. Transbordador espacial.

2. Lo que se tira en la pólvora.


CODAURA.-
1. Parte de la raiz de la cepa que hay que hacer al plantarla. En la parte más profunda del hoyo, se dobla la punta de la raiz, siempre en la misma dirección, formando un ángulo de 90º.

2. Las entrañas, el tuetano.

Ej. Descubre la cepa hasta la codaura. Me he chispao hasta la codaura.


CONTRAHILOS.-
1. Diagonales de las viñas.

IRSE POR LOS ~

1. Cambiar de tema yéndose uno por las ramas.


CORAJE.-
1. Del español valor, pero tie na que ver. Enfado, cabreo.

2. Recochura por no haber hecho algo. Más propio el uso de repisa, aunque se admiten ambos.

Eje: "¿Que daban zurra? ¡Qué coraje de no haber ido!"


CORDELILLO.-
1. Ataero pa las mangas de reguerío después de hacer un rulo.

2. Cinturón para el pantalón del gañán.


CORNIJAL.-
1. Descuadre de algunas viñejas cuando las lindes no forman rectas perfectas y cuadrangulares, tontás de los viejos que cortaban las viñas por donde les pintaba los cojones.


CORRAL DE LOS QUIETOS, EL.-
1. La media fanega. Cementerio municipal.


CORTE.-
1. Lugar dónde se queda la labor pa seguir a otro día o tras un mericido cigarro (aunque no se fume, se echan cigarros), almuerzo o merienda

2. Trozo de helao de anca la Helodia que puede tener varias medidas. La más exagerá: d'a molde, quicir, sin ponele tope al parato de hacer cortes. Ésto no es óbice pa que el tomellosero se lo coma de a bocao, metiéndolo primero de sosquín y luego desencajándose la madíbula y empujarle con las dos manos. Intentan masticarlo, pero hasta que no empieza a deshacerse es imposible, y saborea encano ese duz y fresquito sabor a mantecao, lo que puede probocar el surgimiento de guachareras.


COSTALÁ.-
1. Guantazo, caída. Escurricipiarse y precipitarse al vacíao. Erramase uno.


COTUFAS.-
1. Palomitas de maíz de cuando se hacían en una sartén en la estufa y había que tener la boca prepará pa cuando saltaban. Nuestros filólogos aún no se lo explican, pero se ha encontrado en Tenerife y Venezuela el uso de este mismo vocablo para definir lo mismo.


CRIAR TOBAS/MALVAS.-
1. Estar fenecio, sirviendo de alimento a hiervajos varios como las tobas. Que te han llevao a la media fanega, o corral de los quietos.


CUARTILLEJO.-
1. Antigua vivienda unifamiliar de las zonas residenciales periféricas de Tomelloso. Una chabola pero con muros de tierra.


CUARTOS.-
1. Los dineros, lo que valen las cosas, la enflación esa.

Ej. -"¿Dices que... tiene mosquitejos en la cueva? "
-"Del to, tiene cuartos, depríiiiiiisa."


CUCAÑOS, LOS.-
1. Los nudos del pelo, aunque no se está seguro de su significado, ya que hoy en dia sólo se usa para amenazar.

Ej. "Mira, muchachajo, como te enganche te arranco los cucaños."


CUMPLIR.-
1. Asistir a un velatorio o funeral. Dar el pésame. Normalmente por imposición social o familiar.

SER MU ~ Participio
1. Saludar y despedirse de contino, con mucha palabrería. Ser agradecido de palabra. Que dora la píldora asiduamente.

Ej. Eres más cumplío que Sopazas...
a) ...que se subía en los caballitos y cada vez que daba una vuelta saludaba al suegro.
b) ...que entraba al Corte Inglés y decía "¿se puede?"
c) ...que salía del Corte Inglés y preguntaba "¿Oye, me tiro de la puerta o me dejo entornao?"

CUNDIR.-
1. Sinónimo de productividad, término capitalista o pichulero. Al que es piel no le cunde naaaaaaaa.




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LA "D"

D'A NÁ.-

1. Del Español de a nada. Gratis. Que no vale cuartos.

Ej. -"Nena! Comprame unas bragas, que están baratas, niña, 2 leuros!"
-"¿2 Leuros barato? Barato es d'a ná."


COSAS D'A PATACO.-
1. Ideas o acciones que no van a ningún sitio, no valen pa ná o son ocurrencias de un cipotón na más, es decir, tontás.


DAR COPERO.-
1. Solucionar un problema. Ser resolutivo.

2. Poner lustroso algo y dejalo bien apañao.


DAR LA CABEZÁ.-
1. Cuando tienes que cumplir, ir al funeral y desde la distancia darle el pésame al duelo agachando la almendra con la boina en la mano.


DE CIERTO.-
1. Del to, eh. Seguro. Más bien. Sin decir, me creo. Paradójicamente el aumentativo se consigue con un diminutivo: del to de cierterete.


DE CONTINO.-
1. Siempre. Continuamente.


DELICAO.-
1. Que se niega a comer ciertas cosas porque dice y que no le gustan.

2. Escrupuloso.

3. Cosa que se rompe con miralo.

Ej. -"Come unas pocas gachas, que me han salio mu güenas."
-"Es que no me gustan."
-"Uh qué delicao que es cipote este."


DENDE LUEGO.-
1. Afirmativo. Pozí. De cierto.

2. Hay que ver.


DESCOMER.-
1. Hacer de cuerpo. Hacer de vientre. Jiñar. Truñar. Basurear.


DE SOSQUÍN.-
1. De medio lao, que no te engancha bien.

2. Haciendo chaflán.


DICES QUE + "ALGUNA PALABRA BASTEJA".-
1. Expresión utilizada para desajerar las cosas.


DUZ.-
1. Dulzor. Que está mu dulce. Famoso el arroz con duz o el palo duz.

Ej. Si con del duz bebo vino, qué será con el sardino.



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LA "E"

EMPANTANO, EL.-
1. Pantano de Peñarrolla. Aunque los tripudos dicen y que es suyo, es ande vas a paseate con la parienta los domingos. Cuanta más agua tenga, dices que está más hermoso.


EMPORCARSE.-
1. Ponerse una medalla o lamparón. Echarse manchas o polvo sobre la ropa o la jeta.


ENCANARSE.-
1. Quedarse fijo con la mirada perdía.

2. Estado de meditación profundo.

3. Estar con tu ruque-ruque, pensando na más que en una cosa.


ENCARE.-
1. Del español cara. Apariencia, pinta. Cuando te dicen que tienes mal encare es estás un poco estransío. Si te dicen que tienes un encare jodío, es que estás a pique de aparecer en la tablilla como titular. No tiene porqué aplicarse a personas, también referido a situaciones es válido.

ej. -"Pos se conoce y que ha ido Caramengajo a la CCM y ha sacao tos los cuartos que tenía."

-"Buh! qué mal encare tie... esos van a cascar el follo, acuérdate de lo que te digo..."


ENCISCAO.-
1. Que tiene un grado de nerviosismo mu patente.

2. Estar palote, borriquete, saliorro. Estar azogao.

SALIR ~
1. Salir cagando leches, mu rápido.


ENGARABITARSE.-
1. Subise a un sitio con dificultades ostensibles de escalada. Por ejemplo, engarabitarse en el colmo de un remolque de trece mil kilos, que ya lleva veinte, pa pisalas. Los tomelloseros suelen engarabitarse a la gabillera tamién.


ENJABLEGAR.-
1. Encalar, uno dándole presión a la bomba y otro apuntando con el chuflito. Pintar.


ERRAMAGILES.-
1. Cantidad de alguna sustancia que se ha erramado.


ERRAMAR.-
1. Efecto que se produce cuando el contenido sobrepasa la capacidad del continente o este es desestabilizado y el primero cae o se vierte de éste. También usado con sustancias sólidas, cosas, animales o personas.

Ej. "¡Pepe que m'arramo!" Se traduciría como: "Cariño, cógeme, por favor, que estoy a punto de precipitarme al vacío".


ESABUDIR, SABUDIR.-
1. Sacudir.

2. Repartir estopilla, dejar calentico a uno.


ESBREVAO.-
1. Sin gas. Sin fuerza. Caña que se ha quedao sin empuma o botella de Coca-Cola que abriste el mes pasao y todavía queda.

2. Sin fuste. Desgastao por un continuado uso.

Ej. Estás más esbrevao que las gaseosas de Merlo.


ESCABEZAR.-
1. Arrancar la cabeza a algo o alguien.

~ EL SUEÑO.
1. Echar una cabezá en un duermevela de unos 10 minutejos sustituyendo la siesta.


ESCABILLO.-
1. Pequeña azá con mango de madera, parecio a lo que pasaría si Uri Geller hubiese cojio una paleta de echar cemento un poco más larga. Sirve pa el escardille, quitar algunas hiervecejas del melonar, o pa que jueguen los guachos.


ESCARDILLAR.-
1. Operación viñera que consiste en no joder muchos pulgares, no quitar muchas muestras, no causar mucho daño, etc.


ESCARRILÁ.-
1. Cuneta. Límites del camino en ambos lados. Donde vas si escarrilas.


ESCUBRIR.-
1. Antónimo de amorterar. Quitale la tierra arrimá a la cepas hasta la codaura pa cortale las raíces.


ESMAÑAO, ESMANOTAO.-
1. Patoso de Tomelloso.


ESMALLAO.-
1. Traspellao. Que llevas mucho tiempo sin comer. Hambriento. Que llevas to el día amorterando astajo y está pa que de algo.


ESPITE.-
1. Roto. Dicho de materiales impermeables, como guantes y lonas. Un espite te jode un viaje de uguas y en el guante jode más que una mota en un ojo.

Ej. "Vaya, pos la Triguera, la de Julián, y que ha tenío un espite en la cabeza...", le diagnosticaron un derrame cerebral.


ESPOLIQUE.-
1. Destrozo. Arrasar con algo. Liarla parda.

Ej. Anda que el Zapatero, ¿cómo está dejando España? El espolique es minino y to eso...


ESPUERTA.-
1. Recipiente pa dejar las uguas mientras el pichulero está en la Cooperativa y que la cuadrilla no esté pará durante la temporada de vendimia. El resto del año, contenedor multiusos.

2. Unidad de medida del SMT (Sistema Métrico Tomellosero) consitente en mucho.

A ~
1. En plurar. Por un tubo. A to castaña. Sin miseria. A cascaporrillo.

Ej. Tengo más sueño que una espuerta gatetes al lao de una estufa.


ESTRANSÍO.-
1. Seco, chupao, esmirriao. Que se tiene de pie de chiripa. Con menos canillas que una perdiz.

2. Que tiene el mismo lustre en la cara que Iniesta después de llevase un susto mu recio.


ESZALEAR.-
1. Hacer calderilla algo. Romper sin dejar ni brusco.

2. En participio. Estar muy cansado, agutado, estás que te caes, esmallao.

3. En participio. Estar mal de la cabeza, hecho polvo psicológicamente.

Eje: Estás más eszaleao que la cama d'un loco. (Estás p'allá, no riges.)



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LA "F"

FANEGA.-
1. Unas mil cepejas.

2. Unidad de medida del SMT (Sistema Métrico Tomellosero) consitente en exageración superlativa de espuerta.

3. En masculino, superlativo de la segunda acepción.


FARRUCO, FARRUQUETE.-
1. Ponerse chulo y tener mucha tontería. Los tomelloseros se suele poner farrucos antes de soltar un soplamocos.


FERIAR
1. Jubete que se regala a los guachos porque están to la feria cansineando. Los grandecetes tamién se suelen feriar algo, sobre to utensilios pa'l hogar.


FLI.-
1. Insecticida para el hogar.

2. Combustible agrícola pa los trastores o el motor del pozo.


FLORI, LA.-
1. Madamme por antonomasia, histórica de las casas de las luces, que, como pasa en español con yogurt y danone, se ha convertido en un hiperónimo de cualquier casa de alterne.

Ej. "Estoy enciscao, tenía que ir anca la Flori que me sacara los calostros." (podríamos ir a un prostítubulo).


FOLLO.-
1. Del español follar (dar aire con el fuelle). Pedo áfono, vamos, que le has cortao el cuello pa que no suene, pero cuyos efectos suelen ser peores por combinar el gran hedor con la sopresa del atufao que no se espera la bufará.

2. Borracho.

Véase cascar el follo.


FORRONDOSCO.-
1. Que está de güen año. Gordaco. Trofollo. Ternesco.


FRESQUERA.-
1. Frigorífico ecológico sin gasto pa conservar el tocino al aire sin que lo cague la moscarda.



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LA "G"

GABILLERA.-
1. Del español gavilla pero con 'b', que parece más basto. Zona del corral a modo de choza hecha con troncos largos, donde se ponen las gavillas, haces de sarmientos que servirán durante todo el año para pender la güera. A los guachos les encanta engarabitarse ahí, de seguro que pa hacerse alguna gaseosa.


GACHAS.-
1. Sí, gachas existen muchas y en muchos países. En las regiones manchegas hay dos tipos, las más extendidas tienen por nombre científico "pudin de harina de almortas con aromas de cerdo y ajo". Nouvelle cuisine de tiempos inmemoriales.

También estas gachas tienen diferentes formas de hacerse, según las carnes que se usen mayormente. Pero en cualquier caso son todas iguales en los siguientes aspectos:

-Es un plato de sencillez teórica pero que requiere una precisión casi farmacéutica si no queremos tener que tirarlas antes de empezar siquiera a comer.

-Se prepara en muy poco tiempo, en una sartén grande y, si puede ser, con leña, y ya puestos, de sarmientos y cepas. Por esta constitución y la imposibilidad de ser removidas en sus últimas fases de preparación provocan que se produzca una especie de socarrat en el fondo, vulgarmente conocido como "lo pegao" y muy apreciado por la mayoría de la población manchega.

-Si se enfrían la has cagao. Si las comes nada más salir de la lumbre, has muerto. Por lo tanto hay que ser un habilidoso comensal para que la experiencia sea lo suficientemente gratificante. Algunas personas han desarrollado un paladar antipirético que le permite empezar a comer antes que nadie, por lo tanto, más.

-Una vez preparadas, el cambiar el producto del recipiente en el que fueron preparadas a otro es motivo de aplicación de insultos varios, dudas sobre la orientación sexual del ejecutor, y hasta agresión física a una mano en el cuello, ya sea una guatá tonta o un hostión a rodabrazo.

-Todo esto hace que el rito de la manducatoria consista en poner la sartén en medio de un corrillo (normalmente con patas [la sartén]) donde los comensales sentados en sillas bajas de madera y esparto disponen de una servilleta o más bien pañuelo de hierbas extendido en la pierna izquierda, cerca de la rodilla donde se apoya la mano del mismo costado la cual a la vez sujeta un cantero de pan directamente proporcional al volumen del comensal con respecto al resto de comensales y el total de pan disponible. La diestra sujeta una navaja MUY BIEN AFILADA. No se puede cortar el pan y que la sopa tenga picos (irregularidades) o que el roce de navaja y la hogaza provoque que caigan migas al suelo.

-Las sopas, pinchadas en la navaja se sumerge en la sartén. Los límites del espacio vital de cada comensal trazan dos lineas imaginarias y equidistantes que se cruzan en el centro de la sartén: todo el área que describen esas líneas corresponden a tu ámbito de acción y maniobra. Se tratan de fronteras inquebrantables hasta que algún vecino inmediato no dice: "pues me parece que por hoy yo ya he comío".

-Los picos en las sopas están prohibidos debido a que estos, al sumergirse en el denso pudin, pueden resquebrajarse del cuerpo de la sopa, dejando tropezones del pan absolutamente antiestéticos e indeseables.

-El no cumplimiento escrupuloso de todas y cada una de estas normas son motivo de enfado a tiempo indefinido, desde malestar general hasta retirar el saludo indefinidamente, además de exclusión social. Dependiendo de la edad y posición social se pueden ejecutar también las penas de guantazo y manotá o revés a rodabrazo. El refranero condensa muy bien toda esta normativa en una sola frase:

No me jodas Baldomero y come gachas en tu lao, que he echas los erramagiles por comete lo pegao!

Ej. "¿Ande vas con tanta prisa? ¡Eh! ¡Que paice que vas convidao a gachas!". Eso es llevar mucha prisa, porque como hemos dicho, no puedes llegar y que estén frías o que ya se las hayan comío los otros. Además no hay nada que le guste más a un tomellosero que comer, y si es d'a ná, más otavía.


GAMBA, LA.-
1. Bar del pueblo, al lado de anca Calabria. No es mu grande, pero tiene una salón arriba pa 250 comensales, lo malo es que siempre lo están preparando.

GANCHA.-
1. Racimejo de uguas mu chicho, mu chico, lo que se dejan los que astajo pa enfado del pichulero.

Ej. "¿Que os cunde mucho? Pos claro, dejándoros las ganchas así me cunde a mí tamién... Que es que las ganchas tamién las he criao yo, eh, ¡pa que luego se queden ahí!"


GAÑÁN.-
1. Especie autóctona de Tomelloso. Individuo compuesto por una blusa a rayas, faja, boina, pañuelico de las viñas, pantalón de pana, albarcas, Celtas Cortos y posiblemente (porque no se ve), calzoncillos de pata larga. Generalmene tiene una becicleta con porta pa llevar cepas arrancás y la azá. Depura sus amistades con tertulias enfrente de los portalicos los domingos por la mañana y antes de irse se toma un vermut de Miguel Abad con merluza rebozá en el bar Alhambra.


GARPALÁ.-
1. Hostión que te das contra el suelo tras haber trompezao.


GARRULO.-
1. Persona que se encuentra en la delgada linea que separa un basto de un arrabalero.


GASTAR LA MANDANGA.-
1. Perder el tiempo. Estar en las tontás pa no hacer el trabajo. Entretenerse con algún trabajo distinto del que te han mandao porque te apetece.

2. Darle a la de sin hueso sin ninguna finalidad práctica ni especial interés por los participantes en la conversación.


GOBANILLA.-
1. Lo que está entre el brazo y la mano, es decir, la muñeca o moñeca.


GOLOR.-
1. Del verbo goler. En otros sitios le dicen aroma.


GRA.-
1. Del español gracias a Dios. Interjección propia del género femenino ante la incredulidad y el asombro.

Ej. "¿Qué se ha matao el padre del Eustaquio? Gra hija mía, con lo nuevo que era. Gra, gra."


GRANAO.-
1. Que está pretico, de güen año.


GUACHARERAS.-
1. Comisura de los labios.

2. Erramagiles del bolo alimenticio o saliva solidificada en la comisura de los labios. Dan asquete deprisa.


GUACHO.-
1. Criaturo, zángano, muchachete que otavia no tie peletes en los güevos.

Ej. "¡Chate a un lao, guacho, que me pisas los pépinos!"


GUANTÁ.-
1. Hostia recia con la mano abierta que normalmente va a la cara o la cepa la oreja. Manotá.


GUASCA
1. Hostia astil.


GÛERA.-
1. Hoguera. Lumbre.


GUISCAR.-
1. Urgar. Molestar, calentar, tocar las pelotas.

2. Que te gusta tocar to los botones a los paratos.

Eje: -"Papa, me se ha roto la arradio."
-"¡Ay so cipotón! ¡Cómo no te se va a romper, si estás ahí to el rato na más que guiscándole. Te lo dije que la ibas a eszalear de tando dale."


GUISQUE.-
1. El que le gusta guiscar y si además es un poco bacín, se lleva alguna hostieja.


GURRAPATO.-
1. Garabato, pero no se usa como sinónimo dado que en Tomelloso si te dicen garabato se están rifiriendo a un apero de labranza que gastaban las mulas.

2. Firma y/o rúbrica.

Eje: -"¿Cuántas cajas me has traido?"
-"30 de botellines. Échame un gurrapato ahí en el albarán."
-"Al contao. A lo mejor me faltan, que me da a mi que hoy la gente me va a venir con sé ¿no sabes?"



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LA "H"

HACER PÍLDORAS
1. Sacase uno los mocos con el uñate.


HACERSE UNA GASEOSA.-
1. Onanismo. Aliviarse uno sexualmente cuando la moza está largo o cuando no hay moza, que tamién puede ocurrir.

2. Mezclar dos sobres de polvos de "El Tigre", que los vendía Pincha, en una botella de agua obteniendo litines. Este producto, usado tamién en la elaboración de postres, es mágico para el tomellosero. Así se ha descrito un método de sucidio muy elaborado y romántico. El tomellosero llena una espuerta con polvos de "El Tigre", los tira al pozo e inmediatamente detrás se tira él. Con la reacción de los polvos el agua se eleva por el pozo a gran velocidad, empujando al sucidante igualmente. Cuando llega arriba otra vez, se da un porrascazo con la garrucha (polea) en la sesera y se esnuca, quedando moñeco al instante.


HARTOSOPAS.-
1. Del español Hartura y sopa. Tío delicao y esaborío que como no pasa nesecidá ninguna, desprecia los humildes ofrecimientos que puedan hacérsele.


HERMANO.-
1. Si prosigue un nombre propio, Señor, Don. El Hermano Vitor: Don Victor.

2. Precedido de un advervio, persona, tio o tía de los que desconocemos su identidad.

~ VIEJO
1. El que está pasao de cierta edá y se pone cansinete. Normalmente, añadir viejo conlleva un punto de desprecio adicional.

Eje: "S'ha asomao una hermana por la ventana. Qué lecinciá."


HORCATE
1. Órgano sesual feminino singular.

2. Ahorcarte.

3. Herramienta de trabajo de madera pa esarmentar o cambiar las gomas de hilo.




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LA "I"

INDICIÓN.-
1. Injectable. Injección.




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LA "J"

JINCHONAZO.-
1. Lo que las hermanas viejas le dicen al médico que les ha dao en la rodilla. Otavía no se sabe mu bien qué es, un dolor agudo o algo así...Te suelen mandar al platicante.



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LA "K"

Esa es una letra de modernos y extrangeros, la gastamos poco.


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LA "L"

LA UTICIA.-
1. Lugar vermutiano del pueblo. Siempre hay suerte y tiene sitio al fondo, aunque tengas que entrar de cara y salir de culo. Sales que la ropa da un poquito de golor, pero con los vermuses con sifón, la simpatía de Celipe y lo güenas que están las raciones, to lo demás da lo mismo.


LAS ROPERAS.-
1. Las Koplowitz de Tomelloso, famosas por su tacañería. Cuenta la leyenda, que en el lecho de muerte de una de las hermanas, esta empezó a preguntar por sus familiares y amigos. "¿Está aquí mi hermana?"; "Sí, hermosa, aquí estoy"; "¿Y mi sobrinos?", "Sí, aquí estamos, sí"; "¿Y mi vecina la Juaquina?"; "Sí, aquí está"; "Güeno, pues vamos a ver, hermosos míos, si estáis tos aquí, ¿qué cojona hace la luz de la cocina luciendo!? ¡Que tira mucho de veta!"


LESME.-
1. Bacín tonto. Dicho así to junto y con la boca llena pa quedase descansaico.

2. Sinaco sin sangre, que en ver de sangre tie horchata. Que lo hace to despacico y sin ganas.


LECINCIAO/A, LICINCIAO/A.-
1. Que pregunta muchas bacinerías. De gran curiosidad, se quiere enterar de to. Bacín puede tener un sentido jocoso que en el lecinciao nunca existe. Se dice le los lecinciaos que les aprieta el chalequete, porque estiran mucho el cuello.


LINDAR.-
1. Que está al lao, a la par.


LINDE.-
1. Límite de una finca agraria, ya sea con un camino o con la finca más próxima. Para los caporales son un elemento de referencia muy importante a la hora de dar instrucciones a cualquier otro labrador.

Ej. Cuando un tonto coge una linde, la linde se acaba, pero el tonto sigue.


LODAR.-
1. Del español lodo. Acción y efecto de atascar, especialmente si es un pocillo o cualquier otra cosa con forma tubular.

2. Llenar, particularmente por su uso en participio.


LOS DE IBIS.-
1. Forasteros con zapatos de género, bermudas, camiseta de tirantes, bigote y móvil colgao en los calzoncillos, que se presentan en el mes de Agosto a pegar la gorra a familiares que no ven en to el año.


LIEGO.-
1. Viña descuidá que en vez de ugûas echa balines.

2. Cualquier cosa desatendía que da pena de velo. También aplicable a personas o partes del cuerpo.


LUSTROSO.-
1. Hermosón. Que se ha criao sin necesidades.

2. Cosa limpica y bien apañá.



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LA "M"

MAJANO.-
1. Montón de piedras que las has sacao de la viña amontonás en la linde, pudiendo llegar a medir dos o más mentros. Bombo sin hacer.


MALVECINO.-
1. Flora autóctona que les jode mucho a los viñeros. Son como las plantas que ruedan en las películas de indios cuando no pasa nada. Los viñeros güenos, cuando arancan uno, le echan un canto en lo alto, que no semos vaqueros.


MAMELLAS.-
1. Las teticas de las mozas.


MANFLO.-
1.Lesme. Que hace las cosas despacico o da muchas güeltas pa no hacer algo.

2.Esmañao por su falta de fuerza o iniciativa.

3. Que llora con facilidad, con cualquier golpecete que se da.


MANOTÁ.-
1. Es como la guantá, sólo que ésta suele tener el objetivo claro de cara o cepa la oreja, mientras que la manotá no está guiada por radar, y tiene destino indeterminado. Así evitas que un apercibío esquive su merecimiento.


MARICÓN
1. Que no es valiente. Tio que es mu blando y un poquito lesme.

2. Tío listo, o que es mu cuco. Artisteja

~ DE PLAYA
1. Amanerado.

~ DEL CULO
1. Gayer. 100% del club del pepino.

Ej. "Tepátique el hijo la lechera, que le ha salio maricón. Sí, sí, pero no de playa, maricón del culo, del culo".


MARRA.-
1. Planta que falta o la has repuesto hace poco, porque no ha agarrao o porque le has enganchao con el trastor. No siempre se usa en sentido literal.

TENER UNA ~
1. Equivocarse o olvidarse de un elemento de una serie. Cometer un error.


MARRULLICA.-
1. Que es mu arrabalero juegando y no sabe perder y te hace trampas.


MÁSCAMIERDAS, MASCÓN.-
1. Ganso, pellejuzo, que se entretiene con na. Que es mu pendón y mu bribón.


MELÓN.-
~ DE AGUA
1. Sandía.

2. Forma familiar de decite sinaco.

~ DE CHINO
1. Melón de siempre. Generalmente Piel de sapo o Sancho.


MENGAJO.-
1. Que no abulta na siquiera, que es raspa y pellica. Canijo. Puede ser física o moralmente.


MENTAR.-
1. Citar. Acordase d´alguien.

2. En pasado, decir.


MERIENDA.-
1. El ato.

2. Cualquier comida del día se puede denominar merienda, sea deasalluno, almuerzo, comida o cena.

3. Mierda, normalmente de perro o guacho.

Ej. "¿Es que has atascao el vater? Menuda merienda me has dejao ahí, hermoso...."


MIAJA.-
1. Migaja. En el SMT (Sistema Métrico Tomellosero), muy poco o casi na, más común su uso sarcástico que literal.

Ej. ¿Te crees que no es tonto el Rebustiano? ¡Una miaja arruga que le hace el calcetin! ¿No sabes?


MINO.-
1. Como chile, pero pa gatos.


MININO.-
1. Gato. Un minete sería un gatete.

2. Mu grande, la leche. Cicato o cicatero.

PONERSE ~
1. Enfadarse mucho y ponerse hecho un mulandango.

Ej. "¿Has visto qué cipotera de agua ha caido por Perrote? ¡Ha sio minina!


MOCETE.-
1. Atrevido y valiente con las bacinerías, un poco farruquete.

2. Según el gañán enmascarado, héroe local más que probable inspirador de, entre otros, el Tío de la Vara, se puede definir como: el que to se come, to se lo bebe, y a la que pilla la eszalea.

Ej. -"¿Sabes que anoche me metí una espuerta de chorizos, un litro de vino con gaseoa, y cuando enganché a mi parienta pa arribar barro, cómo no la tendría de loca, que se me fue un regüeldo que casi se me da la güelta la pellica y no sintió el trueno?"
-"Eres tú mu mocete, me paice a mí...". Esto se suele decir como con saña y a mala hostía, porque te ha dao coraje que te lo restrieguen.


MOÑIGÓN.-
1. Natural de Alcazar de San Juan, pueblo que linda con el nuestro, a unos vintitantos kilómetros. Nos caen peor que los tripudos, porque siendo menos que nujotros, se llevan toas las inflastrusturas de la región y se ponen mu tontejos, lo cual nos da coraje.


MOÑA.-
1. Señal ecológica que se hace pienando una cepa como si fuera Marge Simpson, cuando estás vendimiando sirve pa no pasate de hilo y saber donde está el corte.


MOÑECO/A.-
1. Muñeco/a.

QUEDARSE ~
1. Morite de repente. Cascar el follo.

2. Estar en coma, insconciente o en estado vegetativo.


MOSCA.-
1. Sueño.

Ej. "Ya me ha entrao la mosca" - Estoy somnoliento.
"Uh qué mosca tengo, me voy pal catre" - Estoy que me caigo de sueño, mejor me voy a acostar.


MOSTRENCO.-
1. Gañanazo que le dan ganas de engancharse el arao a las costillas pa que no sufra el trastor.

2. Tío mu grande.


MOYERA.-
1. Sesera, en el sentido más psico y neurológico, no tanto fisiológico.

SER DURO DE ~
1. Testarudo. Cabezorrete.

2. De cortas entendederas. Ceporrete.


MOZOVIEJO, MOZAVIEJA.-
1. Que se le ha pasao el arroz y no conoce hembra/varón. Normalmente tienen mala hostia o están mal de la chinostra.


MUCHACHAJO.-
1. Mozalbete irritante y pesao.


MULANDANGO.-
1. Que no hace na aunque tiene más cojones que su padre.

2. Tío borrico y grande. Normalmente soltero.



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LA "N"

NAVE.-
1. Además de las acepciones propias del castellano, construción agrícula dentro del casco urbano, donde dejar el trastor pa que no duerma al raso cuando te lo traes al pueblo. Tamién puede tener una cocinilla para celebraciones familiares varias o cuando te descuidas, pa que el muchachete te organice una zonga sin decite na, el mu cabrón.

2. Almacén de autónomos, pequeños empresarios y demás pichuleros.

A los tomelloseros se les conoce como los marcianos: lo primero que te dicen cuando los conoces es que quieren ir a enseñate su nave.


NUEVO.-
1. Joven, de 0 a 59 años.

Ej. "No te apesques, so jodío, que paice mentira que seas tan nuevo y tan piel ¡Qué hartizo!"



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LA "O"

OGAÑO.-
1. Este año. Lo suelen emplear los pichuleros pa decir que ogaño el tiempo viene peor que nunca.

2. Las hermanas viejas, cuando comen algún producto de temporada por primera vez en el año, rezán: "Jesús por ogaño, y que no me haga daño".


OJETE/OJAL, EL
1. El ano en castellano. El ojo del culo.


ORAJE.-
1. del lat. *auraticum. Tiempo atmosférico, siempre es bueno pa que trabajen los obreros del pichulero.

Ej. -"¿Qué tal oraje hace hoy?"
-"Pos el tío del tiempo ha dicho y que iba a llover, pero hace un sol de siete garrotes que pa qué las prisas."


OTAVÍA, ENTOAVÍA.-
1. Todavía. Aún.

Ej. Feria de abril en Tomelloso: "No te vayas otavía, no por favo, no te vayas otavía, qu'asta la guitarra mía laira laila ló!"




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LA "P"

PAICE.-
1. Parece. Del verbo paecer, irregular. Principales conjugaciones:

Participio : Apaecío
Gerundio: Eso nosiste! Ah, sí: Ya va paeciendo persona...
Yo Paizco
Tu Paices
El Paice
Nujotros Paicemos
Vujotros Paceis
Ellos Paicen


PALOMOS.-
1. En Tomelloso no hay ni palomas ni pichones, sólo hay palomos. Un deporte autóctono es tirale a los palomos.


PÁMPANA.-
1. Hoja de la vid. Papel higiénico muy apreciado en tiempo de vendimia.


PARATO.-´
1. Aparato. Herramienta. Electrodoméstico.

2. Órgano: Parato degestivo, Parato cercolatorio...


PARTIR.-
1. Repartir la herencia del padre. Es cuando los hijos dejan de hablarse.

Ej, ¿Te hablas con tus hermanos? Eso es que no habís partío otavía....


PEDRIZA.-
1. Es como una valla, pero de piedras.

2. Majano.

3. Granizo.


PELLEJUZO.-
1. Superlativo de piel. A los que se le tildan de pellejuzos suelen regalarle alguna de estas comparaciones.

"¡So pellejuzo! Que eres más piel que...
...Una trilla."
...una manta."
...Un saco."
...la quijá de arriba."
...que el que se cagó en el macho por no apease."

2. Putón verbenero. Pendón desorejado. Normalmente son los progenitores los que califican así a sus muchachas cuando llegan tarde a casa, han fumao o han bebío. Si lo ven con un mozalbete de pintas na más que reguleras, no te digo na....


PÉPINOS.-
1. Mata de melón que acaba de brotar. Hay que tener mucho cuidaico que los guachos no se enteran de por donde va el hilo y te los eszalean tos.

2. Melón sin haber madurao otavía, que ni tie azucar, ni duz, ni na.


PICHO.-
1. Llamda de atención a un cánido, pa que deje de hacer lo que está haciendo o se vaya. Puede estar seguido de "al carro", que indica que tiene que ise y depriseja. Véase tuso.


PICHULERO.-
1. Hombre que se dedica a la agricultura y que siempre está cabreao haga el tiempo que haga. Tiene tierras a rento, contrata moretes o romanos y suele estar o en el bar de la cooperativa o de la báscula en su horario laboral, bebiendo botellines y trapicheando. Cuando acaba su jornada laboral, si no puede mandar a nadie, va a ver como están los moretes y los lleva a su casa. Si no tiene que ir, se va directamente a otro bar, sigue con los botellines, pero deja el trapicheo.


PIEL.-
1. Bribón. Es lo peor que se puede ser en Tomelloso, como te caiga ese sambenito, ahí has acabao, veste a otro pueblo. Pa decir piel como epidermis y evitar confusiones, utilizan la palabra "Pellica".


PINDONGUEO.-
1. Del español pingo. Salir de pito y gota, a liala parda y remojar el gaznate.


PINGONGO.-
1. Dícese del que sale de pindongueo.


PINGOTA.-
1. Blinco, acrobacia, pirueta, bote.

ej. -"Padre, no tengo gana de podar na siquiera."
-"Tira, anda, que vas a llegar al corte pero va a ser dando pingotas de la guasca que te voy a esabudir."


PINOS.-
1. Tío con muchos cuartos y solares. El maradona (mercadona) le suelta sus güenos cuartos to los meses.

2. Lugar de encuentro de los mocetes con sus amotos para beber litronas y calimocho. Los modernetes que van de negro y los pelajos largos son muy amigos a echasen cigarretes de esos de la risa tamién.


PLATICANTE.-
1. El que pone indiciones y te toma la tensión.


POCILLO.-
1. Del español Pocillo. Bujero que sirve de desagüe en el corral o patiejo de la casa. Es ande se vacía el cubo la fregona y el sitio ande a los guachos les da por mear en las cálidas temporadas.


PODENCO.-
1. Superlativo de galgo. Que te gusta mucho el comer, mayormente galguerías. Zampabollos.


POLVORA.-
1. El primer día de feria to los tomelloseros van a ver la pólvora. Es a las 12 de la noche, pero por un día que se trasnoche tampoco pasa na. Los tiran en el barrio el Carmen, y hay que ir con los muchachos y la parienta paseándose, de domingo. Tiran un fanego de cobetes, cada año más, buiba, y cada vez que tiran uno hay que decir "Mira el cobete, mira el cobete.... Ohhhhh...."


PORTÁS.-
1. Puertas de madera que van a dar al corral o la cochera. Se hacen a medía del trastor y el remolque más grande que quieras tener algún día.

2. Portería que usan los muchachajos pa jugar a la pelota, normalmente a la hora de la siesta.

Ej. "Te vas a ir a tus portás a pegar porrascazos con el balón, desgraciao!"


POSTURA.-
1. Viña que no está pa vendimiala, la has plantao hace poco y hasta que no pasen unos años no dan na más que disgustos. Que si a pintala, que si poner la planta, que ingertala, que si amorterarla, buh! qué asuras.

2. Tamién se aplicaba a las mozas que otavía no eran casaeras.


POTRO.-
1. Artulugio de madera que en otros sitios le dicen escalera. Tie que ser simétrico y plegable, con una bisagra que une ambas partes en el estremo superior y una cadeneja en el medio pa que no se te espatarre y te pegues una garpalá contra el suelo.


POYETE.-
1. Del español poyo. Escalón de piedra que se coloca en el quicio de la puerta para facilitar el acceso de personas y evitar el de aguas. Alternariva para sentarse cuando quieres salite al fresco y no quieres sacate un silleja y asiento habitual que usan los guachos pa comesen galguerías.


PRETENDÍA.-
1. Moza a la que uno cansinea. Pa entablar conversación hay quién empieza con dichos como:

Estás más güena que los tarugos de Pincha.
Te quiero más que a mi borrica.
Por ti daba la vuelta al mundo enganchao al rabo de un gorrino chato.
¿Y to eso es tuyo?
¡Ay hermosa! Que eres más chata que el repisco una torta.
Te voy a echar un polvo que de la humedá te va a salir un chaparro en la espalda.
¿Y qué dices que va a hacer tu padre con las viñas cuando se jubile?
Te iba a comer hasta la bragas aunque esté una semana cagando trapos.
Te voy a echar un polvo que te van a zurrir las tripas más que un saco botes por la escalera de la cueva.
Ese que te rondaba, me han dicho y que le gustan las mujeres con cola...
Estás tan buena que te comía y me cosía el culo pa no cagate.
¡Ay morena! Que ties el culo más redondo que el riate d'una higuera.
Estás más güena que un barbecho con dos vueltas de vertedera.
Mira si yo a ti te quiero que aunque me saquen los ojos te miro por los burejos.



PUDRECOLCHONES.-
1. Del español Pudrir y Colchón. Tío que es tan piel y pelotazas, como guarro y asqueroso.


PUDRIERO.-
1. Rodalete del corral dónde se tiraban las basuras familiaes y que en verano respetaba de mosquejas y golores.




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LA "Q" de quilo.

QUEDARSE

~ EN UNA HILACHA
1. Que está más seco que los perros de Alicate, que les alzaban el rabo y se les veían los dientes. Esto les pasa a los que son mu delicaos.

~ ROQUE
1. Quedarse dormío, principalmente mientras se ve la tele.



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LA "R"

RABOGATO.-
1. Vegetación autóctona más propia del reguerío y tierras bien basureas .


RALENCO.-
1. Presumio, mocete que es más chulo que la estatua del obrero.


REBOZO.-
1. Güelta de arao que se da por la linde de la viña o barbecho pa que quede curioso y no se vea el estropicio de rodás que hace el viñero cada vez que llega a la punta del hilo y tie que dar la güelta.

Esta güelta viene mu bien pa que tu guacho vaya cogiéndole el aire al arao sin peligro de que te joda muchas cepas a no ser que seas mu ansias y tengas cepas hasta la misma linde.


REBULLIR.-
1. Recernese, empezar a moverse después de estar parao.

2. Espabilase, ir despertando.

Ej. "Chacho, veste rebullendo que a las 7 vengo a llamate."


RECIO/A.-
1. De gran grosor. Mu gordo/a.

2. Con mucha fuerza. Contundente.

~ DE CORTEZA

1. Bastejo. Tío duro.

2. Duro de moyera.


RECOCHURA.-
1. Incertidumbre que fastidia la conciencia del tomellosero. Inquietud.

2. Cuando empieza a refrescar y no sabes si echate una rebequeja o qué.

3. Gusanillo, ties gana de picar algo.

Ej. -"¿Que ties frío?"
-"Frío, frío, no te diré, pero una poca recochureja...."


REGIR.-
1. Del Lat. regere. Conocer. Estar en tus cabales. Una persona que no rige es que se le ha ido la puta cabeza, que está mal del riego.


REGOMELLO.-
1. Asco o miedo. Cosica. Que te pone mal cuerpo. Normalmente se usa con el verbo dar.


REGÜELDO.-
1. Del verbo Regüeldarse. Erupto.


REGUERÍO.-
1. Tierras con pozo pa regalas y que den muchas uguas. El riego es otra cosa.


REGULAR, RIGULAR.-
1. Advervio de cantidad equivalente a muy o mucho. Para decir regular se usa el término regulero.

Ej. "Tengo ahora a uno podando que es valiente... ¡regular la becicleta!" - Tengo un trabajador muy eficiente.


REGULERO.-
1. Regular tirando a malo. Que es un poquito piel.

Ej. "Tengo ahora un podaor que es regulero na más..." - Tengo un trabajador con el que no estoy muy contento y del que no fío.


REPISA.-
1. Arrependimiento del tomellosero por obra u omisión.

Ej. "Válgame, y válgame, que voy hoy al mercadillo y el mandilete que me compré la semana pasá estaba por la mitá. Qué repisa de no habeme esperao, Tepátique, gra hijamia."


RESCOLDERA.-
1. Recochura gástrica. Que algo te repite.

2. Resaca o sarro mu grande.


REVENÍO.-
1. Un poquito vuelto o pasao.

2. Poco simpático.


REVIEJO.-
1. Bacinote, mozalbete que aparenta saber más de lo que corresponde por la edá.


REVINAR.-
1. Retroceder, mentalmente, en el tiempo pa echale mano a algo que se nos había olvidado.


RIATE.-
1. Alcorque. Especie de mortero a la inversa que se hace enrededor de un árbol pa que no se te desparrame el agua si lo riegas.

2. Cualquier reguero en general que desde que se empezaron a secar pozos, ya sólo se usa para la jardinería privada, con el gustete que daba encharcar un melonar...


RIEGO.-
1. La cercunvalación de la sangre por la almendra.


RIELAR.-
1. Verse las plantas en fila desde la linde, señal de que no hay muchas marras, lo que le da mucho gusto al pichulero.


RISERA.-
1. Sesión de risoterapia. Risión.


ROBÍN.-
1. Óxido, moho o mugre en general.


RODABRAZO.-
1. Técnica de aplicación de hostieja recia que se consigue armándo el brazo como cuando un jugador de tenis realiza un saque. Puede hacerse de revés, más complicao en su ejecución, pero que de salite, del talegazo que le metes lo dejas moñeco.


ROINA.-
1. Ruina.


ROPEL.-
1. Pila de ropa labada y secada y que está por planchar, que es lo que más jode.

Ej. -"¿No te vies anca la Herminia, que ha puesto un Mayo mu hermoso."
- "Uh, calla, chica, tengo un ropel en mi casa que pa qué y va venir mi Cefe y la mesa sin poner, vas a ver tú."


RULAJA.-
1. Rodaja, normalmente de mortadela con acitunas.


RULO.-
1. Rollo de algo recogido formando un redondel, como las gomas del goteo.


RUQUERUQUE.-
1. Relentín del trabajo. Ir a tu marcha, haciendo las cosas bien, sin prisas, pero sin parate.


2. Cansinería de la cabeza, cuando vas mucho tiempo dándole vueltas a lo mismo. Run-run.




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LA "S"

SÁGITA, A.-
1. Probablemente del español Sagita, sin acento. En diagonal. Con un ángulo de 45º. Especialmente indicao para hacer marcos u otras formas cuadrángulares en albañilería o carpintería.


SAPE.-
1. Como picho, pero pa mininos.


SARMIENTO.-
1. Rama de la vid. Si está verde, es pa dale a los muchachajos en las canillas. Si está seco es pa prender güeras.


SARRO.-
1. Sé de agua que se siente desde el gaznate hasta el paladar, pasando por los dientes. A la hora de haber comío mucho, te da un sarro que pa qué las prisas. El jamoncete, que tira.


SE CONOCE QUE....-
1. Expresión que se antepone a una bacinería queriendo dar a entender que no es cosa tuya, sino vox populis que ha llegado a tus oidos.

2. Cuando no estás seguro de algo o quieres aparentar no estarlo.


SEJATRÁS.-
1. Veste pa´tras, recula (generalmente dirigido a las bestias, aunque hay tíos a los que tamién les pega).


SENTIR.-
1. Oír.

Ej. Uno desde la carretera voceándole a su hermano que está en el cornijal:
-"Se ha muerto padreee".
-"No lo sientoooo".
-"Ni yo tampoco, pero habrá que enterraloooo".


SERILLA.-
1. Recipiente de esparto pa la vendimia esagerao de grande, de cuando los mozos no eran medio maricones.


SESERA.-
1. Los sesos. La cabeza, desde un punto de vista fisiológico. Véase moyera.


SÍ HERMOSO, SÍ....-
1. No.


SIIOOOOU.-
1. Hola en tomellosero.

2. Quieto parao. Alto.


SINACO.-
1. Tonto. Que lo sacaron antes de tiempo de la lumbre y le falta un hervorcillo pa estar hecho. Falto.


SIRLE EN POLVO.-
1. Estiércol muy apreciado por sus propiedades intrínsecas.


SOPA.-
1. Trozo pequeño de pan cortado ajustando a la máxima extensión de la mandíbula del comensal, pa mojar en algún alimento líquido o pastoso como las gachas, la pipirrana, ecétera.


SOPLAMOCOS.-
1. Hostieja en la cara, normalmente de revés o con la mano güelta.


SORVITAR.-
1. Silbar mu defuerte, normalmente pa echale el alto a alguien.

2. Sorber algún líquido, normalmente sopa, haciendo mucho ruido. Las madres lo recriminan, pero no hay dios que no lo haga.


SORVITO.-
1. Silbato. Pito.


SOVILLETA.-
1. Trenza. Por extensión, cualquier coleta que le haces a una muchacheja en el pelo.



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LA "T"

TABLILLA, LA.-
1. Tablón de anuncios en la plaza del pueblo donde se pone a la gente que en lo últimos días ha cascao el follo.


TALEGA.-
1. ato atao al manillar de la becicleteja cuando se íba uno pa´l día.


TALEGAZO.-
1. Golpe de grandes dimensiones, ya sea de una hostieja, un palo en las costillas o dos trastores que han choqueteao.


TENER MOSQUITOS EN LA CUEVA.-
1. Cuando se hace el vino salen mosquitos. Cuanto más vino, más mosquitos. Es mu fácil hacer una regla de tres y sacar que si ties muchos mosquitos es porque ties muchas viñas y, por ende, muchos cuartetes.


TEPÁTIQUE.-
1. ¿Que qué te parece?


TERNESCO.-
1. Que está de güen año. Mostrenco.

2. En feminino, tía güena. Que está graná, pretisma, leche, pretisma.


TIRAR DE VETA.-
1. Que gasta muchos cuartos o, tratándose de un parato, mucha luz. Que luego viene el cobrador...


TOBA.-
1. Cardo borriquero que crece libremente en mitá de un barbecho o un liego.


TOMIZA.-
1. Cordelillo recio.


TORTA'L SOL.-
1. Fruto del girasol.

2. El horcate.


TO TIESO.-
1. Que está pu´allí delante, sin doblarse.


TRASCAMUNDEAR.-
1. Enredar. Deordenar. Revolver. Guiscar. Normalmente cuando se hace sin permiso o a escondidas.

Ej. ¿Y qué enreda que eres? ¿Ya has estao trascamundeando en la caja los hilos?


TRASTOR.-
1. Maquinaria agrícola moderna. Consume fli. Los Jondir y los Landinis entre los más apreciados.


TRES MITÁS.-
1. Del to, más otavía. No ni na.


TRIPUDOS.-
1. Los argamasilleros, que con el río que tienen, tienen la tripa verde. Tienen muchas tontás y nos tienen envidieja.


TROFOLLO.-
1. Véase Forrondosco.


TRONCHASTILES.-
1. Sólo se permite su uso de forma irónica. Un machote tan valiente que no gana pa astiles de la azá de los talegazos que le mete.


TROMPEZÓN.-
1. Tropiezo.

2. Tropezón.


TUSO, TUUUUUUUSO.-
1. Voz apaecía a picho más propio de cuando el perrete en cuestión te ladra, o en ver de un perro se trata de mostrenco.



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LA "U"

UGUAS.-
1. Fruto de la cepa. Los señoritos tamién les dicen uvas.


UÑATE.-
1. Uña, uñas.


UÑETÁ.-
1. Arañazo, uñarada, a mala hostia.


URRE.-
1. Interjección pa echate de un sitio dónde no aprecian ni tus bacinerías ni tus tontás.




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LA "V"

VEDRIAO,VIDIRIAO.-
1. Conjunto de trastos o cosas que están en el medio y que hay que recoger o está ya recogío.

Ej. -"¿Es ahí anca el pintor? Pos dile a ver cuando va a venir, que es que tengo to el vedríao en el patiejo ya y que no viene..."


VITANGUERO.-
1. Golfo. Cierrabares. Que aunque se hunda la casa, no le pilla los callos. Pingongo.



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LA "Y"

YEMA.-
1. Follo. Pedete con silenciador que se deja caer. Al golor de una yema, las víctimas suelen contestar algo parecido a: "Estás podrío, macho. Vas a ir a cagale el hocico a tu padre, desgraciao."


YESCA.-
1. Lumbre. Fuego. Se pide normalmente pa prendete el cigarrete o faria.



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LA "Z"

ZAMUZO.-
1. Mostrenco que está adobao y apollardao.


ZONGA.-
1. Fiesta/botellón que los mocetes celebran en fin de año (algunos mu apercibíos en nochebuena tamién), tras comese uno las uguas, en la cocinilla o nave de alguno del grupo, aunque al propietario no le hace ni puta gracia, hay casos en los que se entera cuando ve los efestos conlaterales. Los tripudos le dicen maitines, los mu cipotones, seguramente que sólo por llevanos la contraria.


ZORRERA.-
1. Humaera que se lia en el bombete o la cocinilla cuando el tiro de la chimenea no realiza su función debidamente. Análogamente se puede usar en habitáculos cerrados con fumaores empedernios.


ZURRASPAS.-
1. Cuando te tiras un follete y sale haciendo rueda. Las guachareras del culo.


ZURRITRAQUE.-
1. Mareo. Indisposición gástrica. Ataque al corazón, "celebral" o cualquier otra afección que se produce sin previo aviso y si no te deja moñeco le falta mu poco.




Fuentes:
-Diccionario de la RAE.
-Dicionario previo publicado en www.los-portales.com, en el que colaboraron distintos paisanos.
-Las bacinerías de César, tripudo, pero güen tío; y de la Moni.
-Mi tío Salinas (no, no es Pedro, es un viñero, sabio, pero viñero).
-La esperiencia, que es un grado.